Motyw chrześcijaństwa
Norwid ma typowo chrześcijański sposób odbierania świata. Dobrem jest dla niego to, co związane z Bogiem: prawda, uczciwość, pokora… To, co jest złe, pochodzi bądź od szatana, bądź od słabych ludzi. Jako katolik poeta widział w pracy skutek grzechu pierworodnego. Wcześniej człowiek żył z Bogiem i światem w harmonii i szczęściu, gdy zbłądził-Stwórca ukarał go koniecznością ciągłej pracy, która będzie mogła go zbawić. To dlatego Norwid uważa, że c ten, kto odciąga bliźniego od pracy, przyczynia się do moralnego upadku całego narodu.
Norwid ma typowo chrześcijański sposób odbierania świata. Dobrem jest dla niego to, co związane z Bogiem: prawda, uczciwość, pokora… To, co jest złe, pochodzi bądź od szatana, bądź od słabych ludzi. Jako katolik poeta widział w pracy skutek grzechu pierworodnego. Wcześniej człowiek żył z Bogiem i światem w harmonii i szczęściu, gdy zbłądził-Stwórca ukarał go koniecznością ciągłej pracy, która będzie mogła go zbawić. To dlatego Norwid uważa, że c ten, kto odciąga bliźniego od pracy, przyczynia się do moralnego upadku całego narodu.
Motyw chrześcijaństwa
Norwid ma typowo chrześcijański sposób odbierania świata. Dobrem jest dla niego to, co związane z Bogiem: prawda, uczciwość, pokora… To, co jest złe, pochodzi bądź od szatana, bądź od słabych ludzi. Jako katolik poeta widział w pracy skutek grzechu pierworodnego. Wcześniej człowiek żył z Bogiem i światem w harmonii i szczęściu, gdy zbłądził-Stwórca ukarał go koniecznością ciągłej pracy, która będzie mogła go zbawić. To dlatego Norwid uważa, że c ten, kto odciąga bliźniego od pracy, przyczynia się do moralnego upadku całego narodu.
Norwid ma typowo chrześcijański sposób odbierania świata. Dobrem jest dla niego to, co związane z Bogiem: prawda, uczciwość, pokora… To, co jest złe, pochodzi bądź od szatana, bądź od słabych ludzi. Jako katolik poeta widział w pracy skutek grzechu pierworodnego. Wcześniej człowiek żył z Bogiem i światem w harmonii i szczęściu, gdy zbłądził-Stwórca ukarał go koniecznością ciągłej pracy, która będzie mogła go zbawić. To dlatego Norwid uważa, że c ten, kto odciąga bliźniego od pracy, przyczynia się do moralnego upadku całego narodu.